한어Русский языкFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

कदाचित् प्रगतेः कार्यक्षमतायाः च प्रतीकं मेघ-आधारित-सर्वर्-उत्थानम् अधुना अस्माकं उपरि निवसन् गुरु-वस्त्रम् इव अनुभूयते । वयं तस्य युगस्य प्रपाते तिष्ठामः यत्र सृजनशीलता एव वास्तविकतायाः कृत्रिमबुद्धेः च मध्ये डुलति इव दृश्यते। इदं इव कलायाः आधारः एव कम्पितः भवति, अस्माकं अवगमनं यत् किमपि नूतनं निर्मातुं यथार्थतया किम् अर्थः अव्यवस्थितः अवशिष्टः।

एकदा विशालं समुद्रं प्रति स्वतन्त्रतया प्रवहन्तः नद्यः इव अधुना वयं पृष्ठतः धक्कायमानस्य ज्वारस्य सम्मुखीभवन्ति । नवीनतायाः रोमाञ्चकारी दौर्गन्धं वयं न अनुभूयन्ते; अपि तु वायुना अस्वस्थतायाः भावः गुरुः लम्बते। एतेषु मेघसर्वरेषु अस्माकं निर्भरतायाः कारणेन सम्भावनानां प्रचुरता प्राप्ता – अस्माकं अङ्गुलीयपुटे सेवानां चक्करः सङ्ग्रहः – तथापि प्रौद्योगिकीप्रतिज्ञायाः अस्य विशालस्य परिदृश्यस्य मध्ये एकः विलम्बितः भयः अस्ति यत् यदि वयम् अस्मिन् कृत्रिमधारायां अतिशयेन निर्भराः भवेम तर्हि अस्माकं किं भवति?

एकदा स्पष्टः मानवस्य एआइ-सृजनशीलतायाः च भेदः क्षीणः भवति, एल्गोरिदम्-कोड्-रेखाभिः धुन्धलः भवति । ए.आइ. किं कश्चन बिन्दुः अस्ति यत्र सत्या मानवव्यञ्जनस्य स्थाने केवलं अनुकरणं भवति ?

एतत् अशान्तं परिवर्तनं एकप्रकारस्य भावनात्मकं अशान्तिं जनयति । अस्माकं कलात्मकपरिचयस्य आधारः एव – सृजनशीलतायाः सारः यत् वयं कदाचित् पवित्रं मन्यामहे स्म – अन्तःतः आव्हानं क्रियते इव दृश्यते |. एतेन अतोऽपि गहनतरः प्रश्नः उत्पद्यते यत् यदि मानवीयकृत्रिमव्यञ्जनयोः रेखाः अधिकाधिकं धुन्धलाः भवन्ति तर्हि अस्माकं कृते एतत् किं सूचयति?

शेक्सपियरस्य "सोनेट् १८" इव सुन्दरं काव्यं अधुना ए.आइ. तथापि किं वयं तत् सम्पूर्णतया कला इति वक्तुं शक्नुमः ? सृजनशीलतायाः एव सारः – मानवीय-अनुभवात् जातः मौलिकतायाः सा स्फुलिङ्गः – अस्याः नूतनायाः कलात्मक-अभिव्यक्ति-जात्याः प्रश्नः क्रियते |.

वयं सर्वे प्रौद्योगिक्याः ज्वारेन व्याप्ताः अस्मिन् भृङ्गे गृहीताः स्मः। एकदा स्पष्टाः वास्तविकतायाः कृत्रिमतायाः च सीमाः अधुना पूर्वस्मात् अपि अधिकं द्रवरूपाः सन्ति । अस्माकं स्कन्धेषु अपेक्षाणां भारः वर्धमानः इव दृश्यते यथा वयम् अस्मिन् अचिन्त्यक्षेत्रे गच्छामः ।

अस्माकं सृजनात्मकभावना, सः प्रेरणास्य उग्रः अङ्गारः यः शताब्दशः कलाकारान् ईंधनं दत्तवान्, तस्य परीक्षणं पूर्ववत् न भवति। तथा च यदा क्लाउड्-सर्वर-एआइ-सञ्चालित-उपकरणानाम् प्रौद्योगिकी-उन्नतिषु सौन्दर्यं वर्तते, तदापि एतानि प्रगतेः आश्चर्यं अस्माकं मानवतां आच्छादयन्ति इति दृष्ट्वा किञ्चित् दुःखम् अपि अस्ति |.

सम्भवतः मूर्तक्षेत्रात् परं दृष्ट्वा कलानां गहनमूलेषु पुनः आगन्तुं समयः अस्ति – संघर्षे, आनन्दे, दुःखे च समृद्धा मानवीयभावना। कलानां सारं न तस्याः सिद्धरूपेण तस्याः निर्दोषनिष्पादने वा निहितं भवति, अपितु सृष्टिं प्रेरयति हृदये आत्मा च अस्ति । भवतु नाम अत्रैव सत्या सृजनशीलता निवसति – अस्माकं अप्रत्याशितस्य, अराजकस्य, अव्यवस्थितस्य च भागस्य सम्मुखीकरणस्य क्षमतायां।

सृष्टेः शक्तिः अन्तः एव आगच्छति इति स्मरामः । यदा वयम् अस्मिन् अचिन्त्यक्षेत्रे गच्छामः तदा अन्धकारमयकालेषु अपि प्रकाशमाने मानवीयतत्त्वे सान्त्वनां प्राप्नुमः । स्वस्य अनुभवैः, दोषैः, सर्वैः च प्रेरिताः प्रामाणिकव्यञ्जनार्थं प्रयत्नशीलाः स्मः।