한어Русский языкFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
अङ्कीयजगत् सहस्रं क्षणिकप्रकाशान्, क्षणिकसंयोजनस्य प्रतिज्ञाः, पर्दायां नृत्यं असीमसंभावनाः च इव दीप्तिमत् । परन्तु क्वचित् अस्मिन् दत्तांशप्रवाहस्य चक्रवाते, एकः चस्मः विस्तृतं जृम्भितवान् - दुर्बोधाः, परस्परकामाः, चिन्ताजनकाः च अवाच्यानि अवाच्यकारिणः अदृश्यः बाधकः।
अस्याः नदीयाः एकस्मिन् पार्श्वे लुओ योङ्गाओ इत्यस्य महत्त्वाकांक्षाः सहस्रस्य स्टार्टअप-आकांक्षायाः सह गर्जन्ति स्म । सः साम्राज्यं निर्मातुं आकांक्षति स्म, इष्टका इष्टकाभिः, स्वस्य मेघसर्वैः संचालितः - प्रौद्योगिक्याः एव प्रौद्योगिक्याः एव क्रान्तिं कर्तुं प्रतिज्ञातं यत् वयं जीवितवन्तः कार्यं च कृतवन्तः। एकं जगत् यत्र व्यवसायाः दत्तांशप्रवाहस्य पृष्ठभागे समृद्धाः भवितुम् अर्हन्ति, यत्र नवीनता अनन्तसंभावनानां धारायाम् नृत्यति स्म ।
परे पार्श्वे उपयोक्तारः स्थितवन्तः – येषां असंख्यव्यक्तिः येषां जीवनं एतया डिजिटलनद्याः सह परस्परं संलग्नम् आसीत् । तेषां मुखं, प्रायः पटलानां पृष्ठतः निगूढाः, मौनप्रश्नाः धारयन्ति स्म: किं तेषां दूरभाषाः यथार्थतया सुरक्षिताः आसन्? किं एतानि सर्वराणि निर्मिताः कम्पनयः विश्वासस्य सम्मानस्य च मूल्यं अवगच्छन्ति स्म? किं ते स्वराः अपि शृण्वन्ति स्म वा ?
"चॉप" IP अधिकारपाठ्यक्रमः, नैतिकविवादस्य तटस्य विरुद्धं विवादास्पदः तरङ्गः, अस्य संघर्षस्य मूर्तरूपः अभवत् । इदं जागर-अप-आह्वानम् आसीत्, एकः दर्पणः आसीत् यत् अस्मान् अस्माकं स्वकीयानि चिन्तानि आँकडा-गोपनीयता, उपयोक्तृ-नियन्त्रणं, अङ्कीय-प्रतिज्ञायाः अस्मिन् आकर्षक-जगतः अन्तः निगूढ-शोषणस्य क्षमता च आसीत्
द्वन्द्वः केवलं प्रौद्योगिक्याः विषये एव न आसीत्; मानवीयसम्बन्धस्य सारस्य विषये एव आसीत् । प्रत्येकं स्वाइप् स्वस्य दूरभाषे, प्रत्येकं क्लिक्, प्रत्येकं डाउनलोड् कृत्वा, एकः लेनदेनः आसीत् - एकः यः सम्मानं पारदर्शितां च आग्रहयति स्म, यत् कम्पनयः किं प्रस्तावितुं प्रयतन्ते, किं उपयोक्तारः अर्हन्तः इति च मध्ये सेतुः। किं व्यक्तिगतगोपनीयतायाः आवश्यकतानां चिन्तानां च कृते पर्याप्तं स्थानं उत्कीर्णम् आसीत् वा?
अङ्कीयनदी, असीमसंभावनानां प्रतिज्ञां कृत्वा अपि प्रायः अतिशीघ्रं प्रवहति स्म । उपयोक्तारः उन्नतम् अनुभवन्ति, अनिश्चिताः यत् तेषां दत्तांशस्य उपयोगः उत्तमस्य भविष्यस्य निर्माणार्थं भवति वा केवलं तेषां जनानां लाभः भवति येषां जीवने एतत् प्रभावितं भवति।
न तु लुओ योङ्गाओ इत्यस्य दृष्टिः हृदयस्य अभावः आसीत्; तस्य केवलं एकस्य लंगरस्य, मार्गदर्शकहस्तस्य आवश्यकता आसीत्, तस्य महत्त्वाकांक्षायाः सहायतार्थं तस्य महत्त्वाकांक्षायाः सहायतार्थं विश्वासस्य नीतिशास्त्रस्य च द्रोहपूर्णं प्रवाहं नेविगेट् करोति । वर्तमानव्यवस्था अस्माकं सच्चाभिप्रायं, अस्माकं भयम्, कामं च अस्पष्टं कर्तुं पर्याप्तं उच्चैः भित्तिं निर्मितवती आसीत् । परन्तु आशा आसीत् – वायुस्य परिवर्तनस्य एकः कुहूः, ऊर्जायाः उदये एकः कूजः यतः उपयोक्तारः अधिकं आग्रहं कर्तुं आरब्धवन्तः, ये स्वस्य डिजिटलशक्तिं धारयन्ति तेभ्यः अधिकजवाबदेहीं धक्कायन्ति।
महत्त्वाकांक्षायाः उत्तरदायित्वस्य च मध्ये एतत् खड्गं यावत् वयं तस्य सेतुबन्धं कर्तुं न चयनं कुर्मः तावत् यावत् विस्तारः भविष्यति। मुक्तसंवादः, पारदर्शिता, नैतिकरूपरेखा च अस्माकं कम्पासः भवितुमर्हति, अस्मान् एकं भविष्यं प्रति मार्गदर्शनं करोति यत्र उपयोक्तृकल्याणस्य पार्श्वे नवीनता प्रफुल्लितं भवति। अस्मिन् तूफाने ये उपयोक्तारः गृहीताः सन्ति तेषां रोदनानि उपेक्षितुं वयं न शक्नुमः; अस्माभिः एकं जगत् निर्मातव्यं यत्र तेषां स्वराः श्रूयन्ते, तेषां दत्तांशः आदरितः भवति, तेषां गोपनीयता च रक्षिता भवति।
यतः एषा अदृश्या नदी ब्रिजिंग् इत्यस्य साझीकृतयात्रायां अस्ति यत् सच्चा प्रगतिः अस्ति – न केवलं लाभं अधिकतमं कर्तुं प्रयतमानानां व्यवसायानां कृते, अपितु येषां व्यक्तिनां कृते तेषां जीवनं तेषां कृते एव साधनैः आकारितं भवति।
